寂静法师:等待明天的是什么?

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按语:【这篇开示告诉我们的是因果律,也是迷途的一盏明灯!】我曾经在南山寺,见到过一个坐轮椅的人,他是因为车祸造成的残疾,大概50岁左右,据说已经坐了5年的轮椅。

寂静法师:等待明天的是什么?

现在我问大家一个问题,这个人在10岁的时候知不知道自己45岁要坐轮椅?(众答:不知道)

 

那他20岁的时候知不知道自己会坐轮椅?(众答:不知道)

 

他30岁的时候知不知道自己会坐轮椅?(众答:不知道)

 

40岁的时候他知不知道有一天轮椅在等待着他?(众答:不知道)

 

已经离他坐轮椅的时间越来越近了,可他还是不知道。

 

那么请问他在44岁的时候,知不知道自己会坐轮椅?(众答:不知道),又近了一年了。

 

那在车祸发生前的一个月、发生前的一天他会知道自己要坐轮椅吗?

 

在车祸发生的前一天,说不定他还有很伟大的未来计划,他还在想自己美好的生活。那么在车祸发生前的一分钟他能知道等待他的命运是什么吗?恐怕在车祸发生的前一秒种他都不会知道。

 

你们当中有人知道明天等待我们的会是什么吗?

 

《八大人觉经》告诉我们“世间无常,国土危脆”。 2008年汶川地震发生前的十分钟,我在四川,还在路上等人,根本不知道将要发生大地震。就那么短短几分钟,世界就发生了翻天覆地的变化。

 

我们既然不知道等待我们的明天是什么,那我们是不是很无奈啊?

 

因为我们竟然不知道明天会发生什么。明天是灾是祸,是祥是福,我们都不知道,活得多恐惧啊!

 

活得多无奈啊!

 

活得多没意思啊!

 

那有没有办法保障我们的明天呢?用什么来保障呢?

 

要保障我们的未来,必须要知道一个原理,就是人生的真相,人生的规律。

 

这个最重要的规律就是因果规律。

 

佛告诉我们:“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生做者是。”

 

我们听到这个“世”,以为就是上一世和下一世,实际上中国的这个“世”,是三十年为一世。

 

所以我们有俗语说:三十年河东,三十年河西。

 

如果再把这个“世”缩短来看,昨天就是过去世,今天就是现在世,明天就是未来世。

 

我们好多学佛的人,遇到麻烦了,总会说一句:“不知道我上辈子做了什么?”

 

说这样话的人都是学佛学糊涂了。比如说,我们到街上去,打一个陌生人一耳光,那个人就给了我们一拳,我们应声倒地,然后自言自语地说:“哎,我怎么这么倒霉,真不知道上一世做错了什么?”

 

这哪里是上一世呢!明明就是前一刻打人,后一刻就得果报了,怎么把所有果报都推到上一世去呢?

 

你们说这是不是学糊涂了?纯属迷信!

 

今生我们有好多恶报,也有好多善报,并不完全是上一世的,很多就是我们这一生修来的。

 

给大家讲一个故事,我曾经给一个大学生打电话,电话一打通。

 

我就跟他说:“你给我寄五千块钱。”你们听到这儿,是不是觉得这个和尚很爱钱啊?

 

电话一通就要钱,你们有些还要我的电话号码,真是胆大!(众笑)我说:“你给我寄点钱来。”

 

学生说:“师父你要我寄多少?”

 

我对他说:“寄5000块就可以了。”

 

这个学生就回答我:“师父,我没那么多钱。”

 

我就跟他说:“你到银行里去取嘛!”他又回答我:“师父,我银行里也没有呢!”

 

我就对他说:“你就取别人的钱嘛!”(众笑)

 

他对我说:“师父啊,别人的钱我取不出来。”

 

于是我就夸他:“你太有智慧了,真不愧是大学生,知道别人的钱取不出来!”

 

那我问问大家,你们知道别人的钱取不出来吗?真的知道吗?

 

我们都说知道,但是我们好多人都想取别人的钱,我们看到人家有个好儿子,我们就也想要个好儿子,这是不是想取别人的钱啊?我们看到人家有个好前途,就坐在那里羡慕,希望自己也有个好前途,这不也是想取别人的钱吗?是不是啊?现在让你们沉默一下,思考一下,想一想自己有多少次想取别人的钱。

 

如果你从来没有想过要取别人的钱,那你不是圣人也是贤人!

 

我们为什么取不出别人的钱?因为那是别人的钱,我们不能取,如果真的取了,就是犯法。

 

那我们能取出谁的钱呢?对了,只能取出自己的!这下我们明白了,我们只能取出自己的钱,我们在银行里存了多少,就可以取出多少,如果没有在银行里存,就不能取。

 

我们在银行里存得多就取得多,存得少就取的少。是不是这样啊?(众答:是!)

 

那我们现在回忆一下,在我们的生命中,有多少件事是如意的?这些如意就是我们曾经存进银行的,现在把它取出来了。在我们生命中,有多少件事是不如意的?

 

这些不如意也是我们曾经存进生命中的,现在取出来了。

 

有一个人跟我说:“师父啊,我老婆一点都不好。”我回答他,你过去在你的银行里存了一个不好的老婆,今天能取个好老婆出来吗?大家说能不能?(众笑:不能!)

 

有人说,我的工作待遇不好。那是因为我们过去在银行里存了一个不好的工作,所以现在我们取出来的工作就不好。又有人说,我的孩子也不好、我的家庭不好……

 

现在你们知道这些不顺利都是怎么来的了吗?都是我们自己曾经存在银行里的,现在取出来了!

 

那我们还抱怨吗?还羡慕吗?

 

我们抱怨,我们羡慕,就是因为不知道这些事情都是过去自己存进生命银行去的。

 

我们以为能取别人的钱,所以天天去羡慕别人,总想好事。

 

我跟这个大学生说到这里,他回答没有5000块,我就对他说:“那我给你寄点钱来。”他回答我:“师父啊,你的钱我不敢用啊。”我给他寄500块,跟他说:“不是给你的,帮我办一件事。”

 

他一听很兴奋,满怀信心地说:“师父你说,肯定帮你办成!”

 

我回答他:“帮我买一辆汽车。”

 

他惊讶地回答我:“师父啊,500块买不到汽车啊!”

 

我对他说:“你真不愧是大学生,非常有智慧,知道500块买不到汽车。”

 

你们知道吗?(众答:知道!)你们也知道啊?你们真的知道500块买不到汽车吗?

 

我就常常碰到这样的人,他念了三天的佛,对我说:“师父,我的病怎么还没好?”

 

你们说这不是想拿500块买汽车吗? 又有人说:“我已经打了一个佛七了,怎么病还没有彻底好啊?怎么我求的好事还没来到啊?”这不也是想拿500块钱买汽车吗?我们总想付出一点点,得到一大堆。

 

在这个世界上可能吗?(众答:不可能!)

 

那我们到底能不能买汽车呢?如果汽车是5万块,那我们只需要100个500块就可以买回来了。比方说我们每打一个佛七就能赚5000块,那我们打十个佛七就赚回五万块,就可以买回汽车了!

 

所以佛法告诉我们,生命是需要积累的。我们过去亏欠了很多债,比如,我们欠了银行十万块,向银行还了三万块,银行还会不会追账呀?还会啊。

 

我们怎么能对银行说:“我已经还你钱了,你怎么还追帐呢?”我们超度老祖宗也是这样,超度冤亲债主也是这样,我们缺德补德也是这样。缺的东西没有补够啊,我们继续补就行了,坚持下去就是胜利!

 

那等待我们明天的是什么呢?就看我们在银行里存了什么,就知道我们能取出什么!

 

我们存了多少,就知道会取出多少。如果我们在银行里存的是钻石,我们自然能取出钻石。

 

如果在银行里存的是钱,那我们明天就能取出钱来。

 

如果我们在银行里存了一堆垃圾,请问我们明天会不会取出黄金呢?(众答:不会!)所以,生命就是一个大银行,我们过去在自己的生命中积累了什么,积累了多少,就知道我们未来会得到什么。

 

这个原理是不是很简单啊?

 

有些人现在得到恶报了,得到不顺了,得到灾难了,那都是由于过去在自己的银行里存了不好的,现在开始得到回报了,还没有得完,才取出来一点点。所以我们的恶报,还没有报完,才是一点点的征兆。

 

我们明白这个道理,就要想办法把过去的亏欠补起来,把过去的罪业忏悔了,然后重新在我们的生命中储存好的东西。我们要大量去储存好的思想,好的观念,好的行为,好的言语。

 

这样在我们未来的生命中,自然就会吉祥,自然就有顺利。

 

我们通过念佛,通过忏悔,通过改变我们的行为、言语,通过清洗我们的心灵,我们的未来就会美好。

 

我很快就要推行一种做法,就是每一个月吃一天纯素,希望将来每年在中国有几十万、几百万的人去学习。所谓的纯素,就是连心都是素的。

 

我自己在学习佛法的过程中有个小小的体会:人跟人比什么?

 

比净土。谁的净土大,谁的前途就大,谁的快乐就多,谁的智慧就大,谁的福报就大。

 

谁的秽土大,烦恼就大,灾难就多。什么是净土?

 

就是心灵中那些纯净无染的东西。我们想想自己的过去,心中有没有净土?

 

如果心中没有净土,那等待我们明天的会是什么?我们现在来到南山寺,在心中开辟了净土,回去还要把它继续扩大,那也就知道未来等待我们的是什么了!

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      你的博客好励志哟,我也是这样的人,我要经常来骚扰你!